| Сколько Вы стоите? |
| Каждому человеку необходимо ощуще¬ние, что он что-то собою представляет, иными словами — чего-то стоит. Ма¬ленький ребенок получает подтверждение это¬му в виде ласкового слова, родительской по¬хвалы, наконец, нехитрого вознаграждения — игрушки или конфеты. Становясь постарше, он начинает понимать, что мерилом его достоинств, способностей и умений выступают школьные отметки. Потом он становится взрослым. А для взрослого такими отметками выступают... день¬ги! И как прежде, на фоне хорошистов и отлич¬ников стыдно быть троечником, а быть исклю¬ченным за неуспеваемость - просто позорно. Правда, в наших краях вопрос «Сколько ты стоишь?» по сей день воспринимается с некоторой неловкостью. А в былые времена, еще не столь давние, такая формулировка просто вы¬звала бы взрыв негодования. Это был один из тех редких случаев, когда официальные идео¬логические установки полностью сливались с общественным мнением. Было бы, однако, лукавством заявлять, буд¬то «в добрые старые времена» деньгам не при¬давалось значения, люди не продавались и не покупались и вирус стяжательства лишь недав¬но занесен к нам с «гнилого» Запада. Те, кто берется такое утверждать, либо страдают воз¬растными нарушениями памяти, либо просто лицемерят. Даже в официальной идеологии зна¬чение «материального стимулирования» хотя и принижалось, но не отвергалось. Советский са¬тирик шутил: «Как человека ни воспитывай, он все равно хочет жить лучше». И это неплохо понимали стоявшие во главе советского госу¬дарства отнюдь не глупые люди. И материально поощряли общественно значимые достижения. В конце концов, даже престижные премии - Ленинская и Государственная (поначалу - Сталинская) — не только приносили лауреатам почет, но и имели конкретное денежное выра¬жение. А уж в повседневном быту всегда существо-вало зримое различие между людьми обеспе¬ченными и не очень (крайне нуждающиеся бы¬ли не на виду, за нищенство тогда можно было Дорого поплатиться). Различались люди и своим отношением к деньгам. Кто-то усердно ко¬пил, кто-то беззаботно транжирил. Когда се¬годня говорят: «Раньше все мы могли перехва¬тить друг у друга пятерку до зарплаты», то тоже кривят душой. Не все и не у всех. У одних не было в этом никакой нужды, а к иным и подхо¬дить было бесполезно.
Но вот одно ностальгическое воспоминание следует признать абсолютно истинным - на-шему менталитету было чуждо мерить достоин¬ство человека его достатком, распространять уровень его доходов и сбережений на оценку его личности. Понятия «хороший человек» ц «богатый человек» существовали независимо друг друга, эмоционально не пересекались. Точ-но так же, если кто-то удостаивался быть на¬зван ничтожеством, это никак не было связано с его низкой зарплатой или отсутствием сбере¬жений. Оценку окружающих человек заслужи¬вал своим умом, способностями, характером, а его финансовое положение на эту оценку ни¬как не влияло. Всего за несколько лет это положение изме-нилось. Мы вдруг столкнулись с необходимос¬тью недвусмысленно принять то, что почти во всем мире считается естественным и законо¬мерным. Достоинства, не подтвержденные со¬лидным денежным вознаграждением, оказыва¬ются чисто умозрительными, неосязаемыми. И наоборот, при вынесении эмоциональной оценки тому или иному человеку его деньги безотчетно приплюсовываются к его достоинствам. При прочих равных условиях одобрение окружающих скорее получит тот, у кого денег больше — ведь они призваны свидетельство¬вать что какие-то достоинства, способности человека востребованы обществом и высоко вознаграждаются. А раз так, то и нам, скорее всего, следует присоединиться к этой оценке. Нет нужды доказывать, что такое логическое заключение далеко не безупречно и вывод мо¬жет быть очень далек от истины. Например, при всем уважении к таланту Пола Маккартни, трудно согласиться, что этот человек, первым среди музыкантов ставший миллиардером, в сотни, тысячи раз талантливее иных своих со¬братьев по музыкальному цеху. А сколько из¬вестно примеров сказочного обогащения по воле слепого случая, когда самый заурядный обыватель в одночасье выигрывал целое состо¬яние в лотерею или в рулетку. Для этого и вовсе никакого таланта не требуется! А сколько капиталов созданы просто грязными руками, с нарушением всех законов божеских и челове¬ческих! Однако, несмотря на такое логическое про¬тиворечие (на самом деле никакой логики тут просто не существует), мы склонны безотчетно проводить финансово-личностную параллель, особенно если речь идет о самооценке. Образ надутого богача — отнюдь не только художест¬венная метафора. Приглядитесь (хотя бы на те леэкране) к посетителям казино, роскошных ресторанов, престижных премьер. Иные так и пышут самодовольством, преисполнены созна¬ния собственного величия, хотя зачастую все их величие сводится к изрядной толщине бу¬мажника. Деньги и в самом деле нужны человеку для того, чтобы в известном смысле почувствовать себя спокойнее, увереннее, поддержать на до¬стойном уровне свою самооценку. Вот только очень много ден | | |
